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作为中国佛教中最后产生的一个理论性派别华严宗及华严文化,对社会文明进步做出了巨大的贡献。为积极响应十八届三中全会“建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力”、及中共十七届六中全会“要充分发挥宗教界人士和信教群众在促进文化繁荣发展中的积极作用”的号召,更好地弘扬中国博大精深的佛教文化,展示中华传统文化的独特内涵,让华严文化更好为社会和谐、民众幸福服务,经国家宗教事务局和浙江省人民政府相关部门批准同意,于2013年11月30日至12月02日在浙江丽水龙泉崇仁寺举办“2013浙江国际华严文化节”。
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慈行慈爱 传递正能量 2013浙江国际华严文化节隆重举办

2013年11月30日20时,“慈行慈爱 传递正能量 2013浙江国际华严文化节”在浙江丽水龙泉大剧院隆重开幕。此次华严文化节以浙江省民族宗教事务委员会、丽水市人民政....... [详细]

主题

推动华严文化复兴 助力文化强省建设
宗旨

慈行慈爱 传递正能量
指导单位

浙江省民族宗教事务委员会 丽水市人民政府 龙泉市人民政府
主办单位

浙江省佛教协会

承办单位

丽水市佛教协会、龙泉崇仁寺
举办时间

2013年11月30日至12月2日
承办单位龙泉崇仁寺
举办地点 浙江丽水龙泉市

更多缘起

华严宗“法界缘起”和“圆融无碍”的理论核心思想对现实世界有很多启发意义。把华严圆融的整体观作为观察世界的一种方式,作为一种世界观,对于我们解决纷繁复杂的社会问题极有助益;龙泉崇仁寺建于五代907年,盛于北宋,距今已有1100年历史。据记载,原崇仁寺华严塔内藏有大量的《华严经》,是中国佛教的重要经典,是研究华严宗教理和佛教史的重要资料,崇仁寺也因此成为华严宗的圣地。选择在这里举办华严文化节,可以说是时代的呼唤,因缘的际会。
华严宗及华严文化现世意义
“华严宗”的历代祖师,都产生在中华文明最为辉煌的时代,华严文化对社....... [详细]
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作为中国佛教的重镇,浙江佛教一直在国内佛教界占有举足轻重的地位。作为....... [详细]
响应政策号召
十八届三中全会强调,“建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力”;浙江....... [详细]

更多现场

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[佛教在线浙江讯]2013年11月30日,2013浙江国际华严文化节之佛教大型舞剧《行愿》于浙江龙泉大剧院盛大开演,美轮美奂的舞台场景,现代化的音响、灯光,华美亮丽的服饰....... [详细]

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[佛教在线浙江讯] 2013年12月1日,2013浙江国际华严文化节国际供佛斋僧法会隆重举办。史料记载,设斋供僧是始于佛世时目连尊者,目连尊为救拔他的母亲脱离饿鬼饥渴火烧....... [详细]

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[佛教在线浙江讯]2013年12月1日下午,海内外高僧大德为大众作精彩开示。诸位法师表示和平来之不易,希望大家珍惜和平、正法纯净,愿世界和平繁荣,以通俗易懂的....... [详细]

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[佛教在线浙江讯]2013年12月2日,2013浙江国际华严文化节之各国法师祈祷世界和平大法会在浙江丽水龙泉崇仁寺隆重举办。浙江省丽水市佛教协会会长、崇仁寺住持大愿法师....... [详细]

人物篇

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三皈五戒法会

[佛教在线浙江讯] 2013年12月2日,2013·浙江国际华严文化节之三皈五戒法会在龙泉崇仁寺隆重举办。来自海内外的高僧大德出席法会,崇仁寺住持大愿法师为受五戒居士搭曼衣....... [详细]

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[佛教在线浙江讯] 在2013浙江国际华严文化节圆满落幕后,浙江丽水市佛协会长、广东四会六祖寺方丈、龙泉崇仁寺住持大愿法师,接受了佛教在线(http://www.fjnet.com)的独家专访。专访中,大愿法师就崇仁寺承办此次华严文化节的殊胜因缘、华藏世界观对当今社会的启示、华严文化怎样更好地与现世生活结合、及崇仁寺未来在华严经典整理、现代诠释、及培养专修华严的僧才方面的规划和设想。....... [视频]

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[佛教在线浙江讯] “华严国际学术研讨会”期间,佛教在线记者专访了台北华严莲社华严专宗学院院长贤度法师。法师就两岸共同推动华严文化、弘扬华严学谈了意见和建议。....... [详细]
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2010年12月17日,中国佛教协会王健秘书长在出席福建省厦门市南普陀寺举行....... [详细]

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更多华严国际学术研讨会论文摘选

更多理念·华严文化

华严宗是弘扬《华严经》而形成的宗派。和天台宗一样,华严宗也是教理既繁又玄,地道中土化的宗派。华严宗由于依据《华严经》教义立宗而得名。华严三祖释法藏曾被女皇帝武则天赐名贤首大师,因而华严宗又称作贤首宗。

华严宗简介
华严宗宣扬自己是佛教教法的最高等级,并将佛教分作浅深不同的五教:一是小教,即声闻小乘……<<详情

华严宗历史
该宗依大方广佛华严经立法界缘起、事事无碍之妙旨,以唐代杜顺禅师(557~640,即法顺)为初祖。本宗依华严经立名,故称华严宗。华严经系如来成道第二七日……<<详情

华严宗的发展史
华严宗历史我国于东晋义熙十四年(418),由佛驮跋陀罗译出本经六十卷,即所谓旧华严经,未久,有法业讲之,并撰华严旨归二卷,是我国讲华严经之第一人。……<<详情

华严宗的基本思想
华严宗的基本思想即是法界缘起。所谓“法界”,法是指万事万物;界是指分界、类别。……<<详情

华严宗思想
华严宗佛学是宣扬客观唯心主义的,法藏用“体”、“用”这一对范畴说明宇宙的心和宇宙间一切事物的关系。宇宙的心是“体”,宇宙间一切事物是“用”。佛教和佛学在中国或在印度,都有许多宗派,华严宗……<<详情

 

华严三圣的意义
在华严经中,以“普贤菩萨”和“文殊菩萨”来襄辅“毗卢遮那佛”的教化, 而将此三者合称为“华严三圣”。当我们将错误的观念与行为破除,建立起正确的观念与行为后, 会拥有完整的人格与德行, 也才能成就毗卢遮那光明遍照 ……<<详情

 

华严宗形成的思想渊源与社会背景
在华严宗之前,对《华严经》整体的研习,可称华严学,其发展大约有三个时期:1、《华严经》的译出初期,传播的中心即在该经译场的建康(今江苏南京)道场寺。……<<详情

更多人物·华严文化

《大方广佛华严经》就是法界,一切法没有不是从《华严经》流出来;一切法也没有不是归回来到《华严经》这个法里边来。所以这是法界之法。无论历史上还是近现代,佛教界很多高僧大德为推广华严文化、复兴华严教法做出了很多努力。他们或办华严大学、或培育专门弘扬华严宗之僧才、亦或弘扬华严教法至海外。

更多寺院·华严宗

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